行。
于是他点头说：“好，支书你给我开好介绍信和感谢信，我必须得去一趟！”
王向红立马离开。
王忆拿起钱说道：“支书，这一百元……”
“你做主，这是给咱天涯小学的钱，谁都不能动，只有你能做主。”王向红坚定的说道。
王忆把钱收了起来。
他看了看，连同之前卖粮食的收入如今光整钱就有六百多，这在82年的外岛算是个小富翁了。
他喝了红糖姜水把连环画小人书都收拾了出来，主要是两个类别，红色文化题材和传统文化题材。
红色文化题材是《铁道游击队》、《林海雪原》、《鸡毛信》、《红灯记》等，传统文化题材是《武松打虎》、《大闹天宫》、《方腊与宋江》、《聊斋故事》等等。
王忆看到《聊斋故事》大为好奇。
现在他讲《鬼吹灯》评书一直有个担心，就是《鬼吹灯》里的故事虽然多数能用科学解释的通，但风格上显然是封建迷信，很容易被扣帽子。
所以他讲的时候偶尔会插一些自己的解释，将诡异们用科学去解释一通。
至于能不能解释的通不要紧，反正他是岛上文化水平最高的人，其他人听不懂不是他解释的不对，而是他们文化水平太低。
可是现在看到《聊斋故事》这一小人书他郁闷了，这种书都可以出版，那自己在农村讲个鬼故事算锤子？
他拿出这本小人书，封面还是彩绘的，印的是才子佳人忸忸怩怩坐在竹林假山下正在拉拉扯扯。
翻开第一页写着：《内容介绍》，本册连环画根据中国古典文学著作《聊斋志异》卷二《聂小倩》改编并绘画成册。
往下就是故事简介。
王忆大概翻看了一下，里面的画面挺粗糙的，跟线条画一样，旁边或者竖着或者横着写了《聂小倩》的白话文。
这是正经有鬼的东西，跟它相比《鬼吹灯》除了跟盗墓这种违法行为有关之外，其他的尺度都不大。
傍晚学生们下了劳动课回来。
王状元像模像样的指挥着队伍，一个队伍先去喂猪，现在五头小猪是他们心头肉。
一个队伍把今天撸来的榆钱分王忆一部分，还有一个队伍帮忙清洗春笋、一个队伍去打扫卫生。
他安排的井然有序，学生都很配合。
当然不配合也不行，王状元一直在期盼着有人出来挑衅一下他作为劳动委员兼劳动
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