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第一千四百三十七章 我们现在效忠更强大的力量

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们白干活的。所以我说,我不会让你们白干。所谓朝贡的本质,并非只是利益交换。朝贡不因仪式化而失却商业意涵,也不因具有交换的实质而失却仪式内涵。真理,存乎二者之间。”

“啊?”汉斯不明白。

“没关系,你们迟早会明白。这方面,朝鲜是你们的老大哥,不懂的就去问好了。”毫无疑问的,朝鲜非常深入地理解了为什么叫“朝贡”,什么叫“中庸”,他们自始至终在忠诚与利益之间保持均衡。既没有因为忠诚而失去什么,也没有因为贪图利益而失去忠诚。

因为忠诚本身就是褒奖的实质。褒奖本身也是忠诚的象征。

“你们要从自己的世界中走出来,学习一下什么才是忠。我会提供一些契机让你学的,比如”

他看着汉斯:“你们其实,需要一些激励。”

“激励?”

“还记得我给你的丹药吗?那可以让人获得不朽的丹药。虽然在你身上只有30天的寿命,但对别人来说应当是有几十年的——只要健康状况良好就行。我可以给你们更多。”

“还有更多的吗?!”

“我打算在夜勤局的晋升体系中,将这些丹药作为奖赏。只要有自己的业绩,所有人都可以因为自己的称职而受到褒奖——我需要你们来守护这个世界,履行自己的职责,这就是忠。忠来忠去,恪尽职守才是最大的忠诚。我希望,你们在这方面能比朝鲜做得更好。”

朝鲜的忠诚尚未到极致,也是因为朝鲜人的能力实在是有所欠缺,难堪大用。他们只能恰到好处地完成自己的使命,很难真正成为朝廷的助力。不过就算是当个盆景,朝鲜也自有其用处。

相较而言,商洛对普鲁士有更高的期待。他期待普鲁士能在夜勤局中发挥出更大的作用,到时候他也不会吝惜赏赐的——反正这东西要多少有多少。

【这听着有些耳熟】

“是吗?那你们那里似乎有经验可以参考?”

阿波罗尼娅回道:【罗马人就曾经给日耳曼人发放过自由民的权力来着——这里不是说公民啊,发公民权是另一件事,我们一般认为那时候罗马已经礼崩乐坏了。发放自由民的权力才是政策的体现。】

“那有没有什么要素可以参考?”

【有。自由民区别于奴隶和蛮族,最大的特征就是拥有财产权,他们可以拥有自己的产业。这很重要,因为人不能靠光合作用活下去,必须得有些产业。如果有了财产权,就意味着自由民有权力不依赖罗


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