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第一千六百八十八章 亚历山大

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单独修建一座新城。就算原先这个地方已经有一座城市了,亚历山大的军团宁愿另外修建一座,也不会与原有的城市共享空间。

以及更重要的是,这些【亚历山大城】完全不拒绝希腊人以外的人来居住——他们非常欢迎当地人来城中居住,用城中的高质量服务来吸引当地人的上层归化希腊文化。同时他们也不禁止希腊人去别的地方居住,并未约束希腊人的自由,因为去往各地的希腊人会巩固希腊政权在当地的统治。

毕竟,无论是托勒密还是塞琉古,或者其他的继业者政权,他们有一个算一个,全都是以小族临大国,希腊人在当地缺乏人口优势,甚至马其顿式政治本身也并不适合拿来统治大国。所以他们就采用了这种方式来统治自己所攻打下来的地盘。

而商洛面前的这位祭司,其实就是在这种环境下成长起来的埃及人。

“看来还是瞒不过阁下的眼睛。既然您能够洞察我的过去,那你也应该知道我的看法。”

商洛摇了摇头:“我还是想要听一听当事人对此的看法。”

“我”他犹豫了一下,“我认为,这是最高级的入侵,是毁灭式的入侵。同化永远也无法带来和平,只有现代化才能带来和平。在我们那个年代的现代化,就是自来水、戏剧、哲学,还有繁荣的城市生活。这非常成功,被同化到其中的埃及人已经完全不想要回到过去的生活中去了,因为乡野无法供应他们在精神上的需求。”

某种程度上,这和商洛先前见到的丹犬有些像。

当丹犬获得了智慧,他们就很难再重新回到属于狗的生活中去了——从这个角度出发,熊猫倒是少数体验过了智慧却依然选择简单生活的。比如御苑的隆隆就很不喜欢过于“城市化”的生活,因为再进化一步就要去工作了。

【其实不少熊猫都是这样.比如,你是不是看过许多熊猫纪录电影?里面有许多带崽熊猫、求偶熊猫之类的。你不知道吧,其实你们的熊猫纪录片里面出现的熊猫,其实大部分镜头都是同一只。】

“哈?”

【是的,那是一只叫‘一猫’的熊猫,是一只秦岭的野生大熊猫。它拒绝动物园的生活,但是和人非常亲近,镜头怼脸也不会生气——别处拍熊猫纪录片的时候,有时候取不到那么多景,有时候也需要一些特写镜头。所以摄制组拍完了别的熊猫之后,会到一猫这里来补拍。】

世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它。

这世界上绝


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