使得两个梦境连接，从自家梦中去往他人梦中，好处是更为隐蔽，除了梦的主人，几乎很难被第三人发现，局限是别人也要做梦才行。在这方面，武夫几乎是无梦的存在，炼气士们更是以入定代替入睡，实际意义并不是很大。
如果说齐玄素先前阴神出窍与人争斗，是为求实，甚至可以短暂地凝聚实体伤人。那么阴神梦中出游，则是求虚，虚到极致，存乎于一念之间，仿佛只是幻觉。
对于齐玄素而言，他已经有过梦中会的经验，熟悉这类技巧倒不是什么难事。
到了将近子时的时候，齐玄素从自己的“银绯鱼符”中取出一点“返魂香”，将其点燃，很快便进入梦中。
因为没有鱼符的引导，所以齐玄素这次没有去往梦中会，在从梦中醒来之后，以一种奇特的视角俯瞰着万象道宫的上宫，西方称之为“神之视角”。
正常情况下，人只能看到目之所及的东西，受限于脖子扭动的原因，看不到自己的后背，看不到头顶，看不到后脑勺等等，可此时的视角却脱离了人体的束缚，可以随意转动，以一个高高在上的第三人视角将一切尽收眼底，哪怕这个视角仍旧受限于本体的位置，因为本体此时位于万象道宫之中，齐玄素就只能俯瞰部分万象道宫，但也堪比神灵俯瞰人间，难怪西方会将其称之为“神之视角”。
他甚至可以透过墙壁屋顶的阻隔，看到正在盘膝入睡的自己。
在这种视角中，齐玄素还可以看到一个个朦胧虚幻的“水泡”，就好似隔了一层雾气，又好似玻璃窗上结了冰花，只能隐约看到其中人影晃动、场景变化，却看不分明，那大约就是一个个梦境了，真正让齐玄素见识了什么叫“梦幻泡影”。
齐玄素大概想明白一件事，自己应该也在一个“水泡”之中，正透过“水泡”向外望去，而这种特殊的视角就是“水泡”的缘故。
齐玄素还发现，以他此时的境界修为，若无鱼符这类特殊媒介作为牵引，最远只能离开本体二十里左右，而在以本体为中心的二十里方圆内，齐玄素可以上天入地，瞬息千里，穿墙过屋，随心所欲，也可以直接从某个梦境跳入另外一个相邻的梦境之中。
难怪好些方士会在梦中乱来，逼得道门三令五申，不许以入梦神异作恶，一经发现，严惩不贷。这也是某种意义上的利刃在手杀心自起。
齐玄素望向坤园的方向，那里一个“水泡”也没有，很显然，一众辅理们早已脱离了做梦这种“低级趣味”，此时要么没睡，要么就是以冥思、练
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