且，仔细分析起来，克里奥帕特拉也不是埃及人，而是广义的希腊人。与其小心埃及女人，不如说应该小心希腊女人才对。在这种问题上，应该就不需要他细说了吧？
教会的一些人士，照搬古典时代的说法，认为应该小心“东方”女人。但这个概念太大，又太小了。
如果是看东方这个概念，那么塞里斯都能算东方，这个概念太大太含糊，没有什么意义；而如果是“小心女人”这个意思，那么只小心东方女人，范围又太小了——不止是希腊女人、波斯女人、塞里斯女人，会到处惹事，危害国家；“西方”的那些，难道就少了么？
别的不说，最近，这边的法国人还在悲观地告诉他，说只要伊萨博王后还在执政，国家就肯定要完蛋。这件事，恐怕是不分地域和民族的……
郭康最后还表示，他一直坚持认为，如果条件允许，那么最好不要给予任何人超出自己能力的权力。对于妇人，这个问题就更加明显。因为这年头，男人很多都是通过战争和考核，层层爬上去的；而妇人获得地位，大多是因为血统和婚姻，与本身能力没有太大关系。
在罗马，也有不少男人得益于自己的出身，得到了更高的位置。但哪怕他自己这样的世侯子弟，该打仗的时候，也是一刻也不能犹豫，就得去和敌人拼命。他家这几代人，每个支系的每一代，都有在战场上为国捐躯的，而且往往不止一个。虽然说着难听，但罗马现在这个四战之地的环境，如果能力不足，还不如放弃世家继承人的权力，去当个富家翁呢——女人会遭遇这么严酷的考验和筛选么？
郭康论述说，从这个角度看，绝大部分女人都是不幸的。这个不幸在于，她们被几乎不可抗拒的诱惑包围着。她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。因此，这些女人实际上已经失去了相当一部分社会性，和作为公民应该具备的能力——也就是亚里士多德等人所说的，只是个“大儿童”，没法变成一个完整的、能够履行责任的公民。
而为什么女人会处于这个境遇呢？这是因为目前社会发展的阶段，人类开发的各种技术和社会学工具，尚不足以提供足够的辅助，弥补女人天生对男人的劣势。也是因此，社会不可能给予她们真正有挑战性的任务，并且由此赋予她们真正的公民权力，否则，就会让整个社会遭受不可忍受的损失。
他还专门提醒大家，女性其实不止是一个性别，而是一种“状态”，
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