此地的士人或画符，或吐纳，又或炼剑。
可能是上古时代精气充足，法则暴露的缘故，此地修行速度极快，没过几年大部分进入定神，有些甚至开始朝着结丹境进发。
主流的道兵、剑侠、雷法、神魔法脉已有人练成。
“天子！”
见到宋麟过来，众人顿时下拜。
这些人是真心实意的，他们大部分是寒门子弟，有些甚至连名字都没有，还是宋麟亲自为他们取名。
“剑辰、雷极、兵阳、相明、马石。你们五人各自带领弟子随军征战，征服诸侯之后担任三监，三公等职，负责监视诸侯。”
宋麟对众人下令。
既然决定用诸夏的方略，也不可能放任诸侯，还是要安插一些人监视的。
以后镐京学宫弟子都要外放为官，若是有功可调往中枢大周。
这些人大部分通修道法，足以平衡诸侯。
这是宋麟第二道方略。
最后，则是为人皇的神圣外衣再增添一层人性。
这不是拉下神坛，而是再亲民一点，将天子的名望传递到各层。
这层人性就是仁慈。
为何许多诸侯如此受民众爱戴，一部分原因便是他们亲民，天子太远，诸侯太近。
他们只能誓死效忠诸侯。
宋麟要传达的概念就是“君父”。
将天子的事迹，各项品德变成故事传遍四方，成为诸国学习的标杆。
天子不仅是君权神授的天子，同时还是爱护子民的道德圣人。
原本这个概念要等到汉朝汉文帝时期发扬光大，现在干脆自己用过来便是。
周穆王十三年。
世间忽然涌现出不少关于周天子穆王的故事，从做人，断案、孝道、礼仪、对待贤才、诸侯、反叛的将领。
时年茅国雍国周地蝗灾，周天子巡视乡野，看到百姓的惨状，不由悲痛万分，随后一把吃下蝗虫。
“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”
蝗虫啊，吃我的心吧，莫要吃了百姓的粮食。
所有百姓和诸侯看到这一幕，顿时震惊地无以复加。
天子何等的胸怀，像是慈爱的父亲为天下子民承担责任。
至此，蝗虫不复。
这个时代的人本来就心思纯洁，被这一套连环拳打下来，宋
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