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第十章、小地府开业

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  登上了皇位,最大的变化就是和身边人的距离更远了一些。“孤家寡人”可是实至名归,帝王注定要孤独。

某种意义上来说,这也是一种好事。长生大道本来就需要耐得住寂寞,这些人主动拉开距离,也算是替李牧省下了不少功夫。

称呼变了、身份变了,日子还是要照样过,朝堂的政务一样少不了。

放权就是一个笑话。李牧敢打赌,只要自己敢放权,不出三年朝堂就会变成世家大族的天下,重新回到大周时代。

哪怕是采取了井田制度,世界的主流依旧是世家,平民想要崛起几乎没有可能。

原因非常简单——资源。

世界资源有限,就注定了无法人人如龙。甚至李牧都不敢向民间推广修炼体系,唯恐破坏了世界的平衡。

为了尽可能的保存世界资源,延续修炼体系的辉煌,李牧甚至颁布了《资源保护法》,明确禁制毁坏地脉、过渡开采矿石。

人性是经不起考验的,尤其是修炼者。为了长生大道,这些家伙可是什么都干得出来。

真要是全面修炼,恐怕天下灵脉很快就会被破坏性的开采一空,然后进入末法时代。

发展科技更不想了。真要是敢干,天道立即就会劈死他这个破坏份子。

世界想要成长进阶,资源就必须要合理开发利用,宁愿封存起来,也不能浪费掉。

这方面人道和天道其实是矛盾的。人道想要成长,势必要向世界索取。

偏偏人道喜欢急功近利,只顾眼前利益,天人之争就成为了许多世界的主线。

李牧现在就卡在了十字路口。既是现在的人皇,又是未来的准天帝。一着不慎,那就是满盘皆输。

推翻了大周,建立了大唐,世界的本质还是以世家大族为主导的封建社会。

不是不想进一步改革,实在是束手无策。强者恒强,弱者愈弱,乃是人性本质,同时也是人道本质。

要缔造短期内的盛世固然不难,可代价却是消耗大量的资源,牺牲世界发展潜力。

不想急功近利,那就只能慢慢发展做大蛋糕。安分种田是不可能的,世界成长的时间拿万年做单位,都不一定够用。

内部不行,那就只能从外面想办法了。在得知聊斋世界的详细情报后,李牧就上了心。

一方衰落的世界,可是上好的补品。要是聊斋世界的天道、人道没有出问题,漫天神佛没有跑路,他肯定不敢打主意。


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