天然局限，再也难以前进一步。
归无咎敢断言：乙道尊正身当年结丹时，是决计不曾有这六个时辰的水磨工夫的。
事实正如归无咎所料。当年乙道尊即将丹成的那一刻，的确模模糊糊感应到，若是等丹种之力尽可能地瓦解崩散，外力惟微，自家所成金丹便会愈纯。
可乙道尊虽然有此念头，叵耐他所用丹种已经品质极高，所产生的推动一身元气的力道也已经极为薄弱。贸然相试，一个不慎，就要中断了自家元气运转。当时乙道尊大胆行险，尝试了约莫两刻钟时间，终于不敢再试，徐徐作法丹成。
本土人道文明之中，各门各派，金丹之品同样划分品阶，其中较为主流的一支，以一品至十二品的称谓评断。
乙道尊成丹之后，就模模糊糊地感到，有了那两刻钟的冒险，自家所成之丹，似乎较道册中所载一品之丹尤其精进一丝，心中常感庆幸，以为自家道途中独得之秘。
得闻归无咎上呈“剑婴”秘典之后，开宗明义，便是熬炼十二时辰，丹种化虚的学说，仿佛晴天霹雳。乙道尊所受震动，其实远远超过孤邑上真，只是他修养更深，不形于色罢了。
乙道尊请归无咎落座，笑言道：“修道途中的抉择，本来贵在自家心证，旁人也干涉不得。这一回冒昧探问道友的道途法门，本是乙某的主意。想来道友不会见怪。”
归无咎连道不敢。
乙道尊道：“等闲之下，乙某也不至于做此冒昧之举。只是，十二载后圣教祖庭出战之人，乃是与道友相同层次的劲敌。乙某和几位同道商量一阵，还是以为要有所动作才是。”
归无咎微微点头，表示理解。
归无咎下书祖庭之际，虽然是以“元婴无敌，金丹一式”的条件挑战。但是圣教既然要求比斗日期延后，又主动放弃了派出金丹境的弟子挑战。那么自然没有道理强求归无咎这段时间不许提升修为。更何况，以阮文琴的道行，若是战胜的是较自己境界为低的对手，反不为美。
阮文琴号称今日仍是金丹境界，须得一十二年时间成就元婴。这是阮文琴的时间，同样也是归无咎的时间。论眼下双方的修为进度，多半还是归无咎领先一点。
乙道尊等几人，面对这一点，心思都不由地活络起来。若是这十二载时间归无咎修为停滞，白白让阮文琴追赶超越，那着实不智。
按理说，修为之精微到了归无咎的程度，当是步步跃迁，仿佛沿江顺流，无有凝滞。但是归无咎号称入境金丹极限
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