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第八十三章 吊诡

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。”

“就在日本加速基督化之际,禁绝教会的德川家康,成了日本的统治者。日本的儒学,再次兴盛。”

“同样,中国出现了彻底闭关锁国的满清。满清极端保守的高压统治,使得明末已经没落的理学,再度兴起。”

“理学和儒学的复兴,绞杀了已成雏形的教会。”

“历史的吊诡之处,就在这里了。”

宁采薇好一会儿才说:“日本先不说它。华夏这边真是因为满清?这是你自己的理解,还是史学界的定论?”

朱寅真的很喜欢宁采薇的敏锐。

这个女人,太会发现关键问题了。

他摸摸自己的鼻子,“这么说吧。不算是我个人的理解,代表了很多学者的意见,但也不算定论。”

“明末是理学和儒学衰落的时期,算是另一种礼崩乐坏。思想上的混乱,为基督教的传播,提供了便利。”

“加上耶稣会舍得花钱,收买高官显贵站台,当时其实已经很危险。皇帝、后妃、藩王都信教了。很多信徒拆掉祠堂,不再祭祖就是明证。”

“可是满清需要理学来控制思想啊。它要把理学再竖起来,进行高压统治。这客观上,又恶化了基督教的土壤。”

宁采薇道:“那我可不可以这样理解:就算没有满清,如果有一个新王朝建立,比如大顺,大西,一样会复兴理学,打击基督教?”

朱寅点头:“你真是太聪明了。就是这个意思。当时只要是新政权,不管是谁,就一定会振兴理学。只要振兴理学,就会遏制基督的势头。”

“华夏如此,日本也如此。”

宁采薇点头,“你说的对。所以儒家思想需要改良,却不能抛弃。一旦抛弃,华夏也就不再是华夏,会在文化侵略下变异。”

宁采薇说到这里,忽然一拍额头。

“哎呀!你今天花了三百两银子,买了一个笔洗!”

朱寅道:“怎么了?我这是送给庄县丞的。县官不如现管,接下来很多事,我们都需要他照应。官场上的关系,要舍得花钱维护啊。”

“好吧。这个我比你懂,就是心疼。”宁采薇可怜兮兮的说道,“又少了三百两。真是花钱如流水啊。”

两人一边探讨各种问题,一边坐着马车赶路。

半个多小时后,就再次来到了租下来的周家别院。

对里老出示了租赁契约,里老就如释重负的将宅院让给了朱寅等人。


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