尽管屠格涅夫跟着米哈伊尔一起来到美国後，日子可谓过得十分安逸，由於他是米哈伊尔重视的朋友，因此屠格涅夫在美国无论是参加活动还是旅行往往都能得到很大的便利，但这种日子过久了也难免有些无聊，更何况屠格涅夫一直关注着俄国的情况，也在创作与之相关的，因此便一直不断地寄信回去。
而屠格涅夫作为一位敏锐的文学家，他自然已经察觉到了俄国的思想界开始出现了某种微妙的变化。
在十二月党人时期，念两句关於沙皇应该废除农奴制度的诗：「啊，朋友们我不清楚，沙皇能否俯允，人民不再受压迫，被奴役————」，就要受到流放的惩罚。
无论在三十年代或者四十年代，否定农奴制度的本身，就是一种革命思想。现在情况变了，已经到了俄国解放思想发展的第二阶段，即平民知识分子，或革命民主主义阶段，群众性的农民革命问题提上了日程。在这种情况下，屠格涅夫的自由主义观点已不再是俄国最先进的了。
屠格涅夫对时代精神和要求十分敏感，他不可能看不到这一点。而他非常善於洞察和深刻分析那种与他本人的看法十分接近的自由主义观点体系中的各种矛盾。屠格涅夫作为一个艺术家和心理学家的这些品质，在长篇《罗亭》里展现了出来，同时还将体现在他的许多作品当中。
与此同时，当时间来到1857年初这个时间段，圣彼得堡的《现代人》杂志无疑可以说已经处於一种欣欣向荣的状态。
尽管如今的《现代人》杂志依旧面临一定的审查和政治危险，但这种处境已经比之前
好太多太多了。
而之前那位「文学新人」米哈伊尔·罗曼诺维奇·斯佩兰斯基的作品，无疑是成功将《现代人》杂志再次推到了更多人的面前。
除此之外，就连《现代人》内部的矛盾也有所缓和，最主要的原因便是远在海外的米哈伊尔虽然没有直接干预杂志内部的事务，但他写给杂志社内部的新人和老人的信里面除了叙旧以外，也表达了这样的意思：「多些包容，多些理解，团结一致向前看。」
由於杂志内部的矛盾目前还未彻底激化，再加上米哈伊尔那在《现代人》杂志独一份的威信，因此在米哈伊尔的信寄回来之後，《现代人》杂志内部的矛盾也是一下子就缓和了不少。
毕竟再怎麽说，他们目前的目标都是希望亚历山大二世能够解放农奴，而从目前的情况来看，亚历山大二世表现出来的决心和意志还是值得令人期待一番的—
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